Есть кое-что, что мы должны знать... Человек есть Проявление... до тех пор, пока он не увидит проявление себя до мельчайшей квантовой частицы... Он может контролировать свою Карму и Колесо Сансары.
Я есть Проявление...
Уинстон Мэн

Цитата из ИИ:
Нам нужно осознать важный факт: человек – это не просто живое существо, а проявление — конкретное выражение чего-то большего (можно понимать как душу, космическое сознание или Истинное Я).

До тех пор, пока человек не осознает проявление себя на квантовом уровне — то есть не поймет глубоко и основательно каждую мельчайшую часть своего существа (как материальную, так и духовную) — он будет во власти Кармы и Сансары (закона причины и следствия и цикла рождений и смертей).

Когда человек осознает все свое существо на самом тонком уровне, он может быть свободен от этих ограничений. Он сам контролирует свою судьбу и перерождение.

В конце концов, фраза "Я есть Проявление..." как утверждение того, что сам автор осознал это — что он не является личным "я", а является выражением более глубокого существа.

В заключение:
Уинстон Мэн говорит о просветлении – когда человек понимает свою самую глубокую и тонкую природу, он может вырваться из круга перерождений и жить как свободное выражение чистого Сознания.

_________________________________________

1. "Человек есть Проявление..."
Это метафорический способ сказать, что человек не является конечной сущностью, а лишь выражением – "проекцией" или временным воплощением – чего-то более глубокого: космического Сознания, Истинного Я или Абсолютной Реальности.

👉 В индуизме и Адвайта-Веданте это эквивалентно концепции Атман есть Брахман – то есть истинное я (Атман) ничем не отличается от Бога (Брахмана).

👉 В буддизме это близко к пустоте (śūnyatā) – что "я" является мнимым, зависимым от условий, не имеющим независимой сущности – и все живые существа являются проявлением Пустоты.

👉 В квантовой физике это похоже на идею о том, что вся материя – это всего лишь колебания энергетического поля – человек – это волна, а не фиксированная частица.

=> Человек – это проявление, а не высшая сущность.

2. "...до тех пор, пока они не увидят проявление себя до мельчайшей квантовой частицы..."
Эта фраза говорит о глубоком уровне осознанности, до такой степени, что мы можем "видеть" себя на субатомном, самом тонком уровне – не только тело, но и мысли, эмоции и даже представление о себе.

👉 "Квантовый" здесь можно понимать в двух смыслах:

Научный смысл: квантовый уровень – где материя больше не имеет фиксированной формы, а является лишь вероятностью, колебаниями и связью между частицами. На этом уровне "я" невозможно найти.
Духовный смысл: чрезвычайно глубокий уровень в медитации – где практикующий ясно видит каждое малейшее движение сознания, каждое мимолетное впечатление, каждую "волну" эмоций и мыслей. Это тонкая проницательность – где мы видим скрытые структуры "я".
👉 В этот момент практикующий не только "знает", что он является проявлением, но и "непосредственно переживает" это.

3. "Они могут контролировать свою Карму и Колесо Сансары."
Когда человек ясно видит всю структуру себя – от физического, психологического до духовного – он освобождается от отождествления с временным ложным "я".

👉 "Карма" – это результат действий (тела, речи, ума), вытекающих из невежества – то есть из ложного представления о том, что существует независимое "я".

👉 Когда ясно видно, что "я" – это всего лишь проявление, тогда каждое действие больше не будет исходить из невежества, и, следовательно, карма не будет накапливаться. Таким образом, Колесо Сансары (сансара) больше не будет связывать.

Это состояние освобождения (мокша/нирвана/пробуждение).

4. "Я есть Проявление..."
Эта заключительная фраза является принципом просветленного человека.

Больше нет "кто я", больше нет "я – личность с историей и идентичностью"... а есть только "я – проявление того, что есть, вселенной, существования".

Эта фраза отражает растворение эго, но не приводит к пустоте – наоборот, она открывает полную жизненность, больше не ограниченную привязанностью к "я".

________________________________________

Джидду Кришнамурти

❝"Истина – это земля, к которой нет входа."❞
— Кришнамурти

Кришнамурти подчеркивал, что свобода может прийти только тогда, когда ум больше не обусловлен прошлым, знанием или эго. Когда Уинстон Мэн пишет:

"Человек есть Проявление... до тех пор, пока он не увидит проявление себя до мельчайшей квантовой частицы..."
→ Это очень близко к тому, что Кришнамурти называл "наблюдение без наблюдателя".
То есть наблюдение за собой, за каждым движением мысли, эмоции, реакции – но без осуждения, без вмешательства, без "я" в качестве контроллера.

Кришнамурти говорил:

"Когда вы наблюдаете полностью, "я" исчезает. И там есть свобода."
И когда "я" больше не функционирует, то больше нет накопления кармы – что эквивалентно выходу из сансары, о котором упоминает Уинстон Мэн.

Экхарт Толле

❝"Вы – не ваш ум."❞

— Экхарт Толле

Экхарт Толле, автор книги «Сила настоящего», учит, что пробуждение происходит, когда мы освобождаемся от психологического времени (прошлого и будущего) и осознаем себя чистым присутствием, а не непрерывным потоком мыслей.

Когда Уинстон пишет:

«Я есть Проявление...»
→ Это эквивалентно осознанию того, что вы не личность, история или воспоминание, а жизнь, осознающая себя в этот момент.

Толле часто говорит:

«Вы — пространство, в котором все происходит».
То есть «Я есть Проявление» не означает, что это маленькое «я» что-то проявляет, а все Существование проявляет себя через меня.

И тогда нет больше перерождений, нет больше кармы – есть только Присутствие.

Будда

❝«Все дхармы – не-Я. Когда это видишь, страдание прекращается.»❞
— Самъютта-никая

В учении Будды центром пути освобождения являются Три печати Дхармы:

Непостоянство (анитья)
Страдание (дуккха)
Не-Я (анатта)

Уинстон Ман пишет:
«...они видят проявление себя до каждой микрокванты...»
→ Это процесс созерцания дхармы, подобный практике медитации Випассана:
Наблюдение за каждой частью тела и ума, каждым мгновением возникновения и исчезновения чувств, мыслей, действий, сознания... до тех пор, пока не станет ясно, что все обусловлено, и нет никакого «я».

Когда это ясно видно, практикующий обрывает круг перерождений (самсары), потому что карме больше не за кого цепляться, как сказал Будда:

«Создатель кармы — иллюзорное «я». Когда становится ясно, что его не существует, карме негде найти убежище.»

Заключительная фраза Уинстона Мана:
«Я есть Проявление...»
→ Это и есть освобожденный ум: больше нет привязанностей, нет цепляния за «я», нет перерождений.